DESPRE PREOTIE SF IOAN GURA DE AUR PDF

(Sfantul Ioan Gura de Aur, Sf. Grigorie de Nazians, Sf. Efrem Sirul) Despre Uploaded by. gd7ro · Nicolae Zarnescu – PASAPORT PENTRU . Sf Teodor Studitul Cuvintari Duhovniceshti. Uploaded by Sf Teodor Studitul Contra Ereticilor Iconoclasti. Uploaded by Despre Preotie Sf Ioan Gura de Aur. Sfantul Ioan Gura de Aur, Sf. Grigorie de Nazians, Sf. Efrem Sirul) Despre preotie.

Author: Shagar Tojasho
Country: Paraguay
Language: English (Spanish)
Genre: Automotive
Published (Last): 12 October 2006
Pages: 282
PDF File Size: 8.2 Mb
ePub File Size: 12.2 Mb
ISBN: 652-5-15192-862-7
Downloads: 74227
Price: Free* [*Free Regsitration Required]
Uploader: Tejas

Atunci acela trebuie sa-si dea toata silinta sa compare opiniile Parintilor si sa se intrebe asupra intelesului lor cu conditia ca, in ciuda faptului ca aceia au trait in diverse locuri si vremuri, ei sa fi continuat in credinta si impartasirea Bisericii Catolice celei una, si aceia sa fie invatatori acceptati si astazi.

Nu am citit articolul pina la capat, dar din punctul meu de vedere nici nu are relevanta atita timp cit din start, asa cum am demonstrat, incepe cu minciuni.

FORUMUL ORTODOX – TEOLOGIE.NET

Din punct de vedere ecclesiastic calendarul Iulian Revizuit este incorent si inconsistent. Daca parintii din Stilul Nou cred ca te poti impartasi cu eretici declarati, fie si numai temporar, atunci ori Traditia nu este de la Duhul Sfint, ori Dumnezeu se contrazice.

De abia mai tirziu in desprr va duce la Patriarhia Ecumenica, in Athos, si se pare ca fara nici un fel de revelatie. In rest spui doar aberatii sataniste si minciuni despre tabele babesti provenite din spurcata sau gresita traditie.

Cu respect, ieromonah Petru Pruteanu.

Sfantul Ioan Gura de Aur, Sf. Grigorie de Nazians, Sf. Efrem Sirul) Despre preotie

Ca un cusur, un ceva cu defect. Cel ce vrea sa se mantuiasca cu intrebarea sa calatoreasca. O fata povesteste ce a vazut la o adunare a penticostalilor. Interesant este ca sfintul nu pomeneste de nevoia sau alternativa de a fi atenti la semne, moaste si zicerile unor contemporani care isi vor fi traind vietile cu mare cucernicie.

Daca tot nu conteaza minunile atunci nu conteaza nici Lumina de la Ierusalimpastele va cadea pentru unii in fiecare duminica sau in fiecare zidepinde cat de deasa este Impartasania. Astfel ma intreb cum ar depre Fericitul Augustin sa faca referire la vorbirea in limbi?

  AMWELSH 93 PDF

Calendarul Deepre Revizuit e gresit din punct de vedere eclesiastic si nu e bun de nici o culoare, si asta afecteaza direct viata Bisericii posturile, sarbatorile, etc. Daca are cineva idee unde pot sa gasesc, sa citesc cu ochii mei – atat eu cat si altii- ar fi nemaipomenit. Nu a fost stabilit echinoctiu ca data fixa in 21 martie?

Revin cu unele precizari: In cautarea mea pe net, am gasit ceva ce m-a lasat cam perplexa. Vincent de Lerins Sinaxar 24 maicu privire la felul cum trebuie sa ne ferim in mod ortodox de erezie: Iosif, dezamagit de inmuierea pozitiei Ips Hrisostom fata de Biserica oficiala din motive tactice, probabil si caderi temporare, dar niciodata in acte oficiale ale Bisericii!

Pr. Constantin Galeriu

Xur ar trebui sa ne despartim doar la greselile si ereziile declarate pe fata inseama ca acel ” duh sfant ” este fatarnicla care conteaza exteriorul si varul de pe mormintenu ar trebui sa mai existe sfinti sau persoane care sa stie gandurile puturoase si ce erezii zac in inima vre-unui episcot chiar daca nu le propovaduieste pana la sfarsitul vietii.

Dumneavoastra insa si nu Biserica Ortodoxa! Dar in situatia in care doi sau trei oameni sau un oras, sau gurra o provincie intreaga sint gasiti in eroare cu privire la traditia insasi?

Nu am denigrat nimicin Bosv nu exista sfintiam cautat sfinti si nu este nici-unul care sa planga pentru pacatele salenici macar sa fie de acord cu iown zise de Duhul Sfant ca cine ioxn plange in fiecare zi nu este nici crestin. Eu zic ca este foarte grav daca nu mai puteti gasi adevarul in Sfinta Scriptura si in invatatura sfintilor parinti ai Bisericii si sinteti obligati sa il luati din gura unor proroci moderni sau sa il interpretati din semne.

De asta ce mai ziceti? Din cate cunosc eu, calendarul Iulian revizuit incearca sa imbine doua calendare, cel Gregorian cu cel Iulian si asta nu prea merge.

De aceea au facut echinoctiul data fixa, 21 martie in calendarul iuliande aceea pascalia este numai calcul, iar luna plina eclesiastica care difera intotdeuna de cea iown cu un numar variabil de zile, si care, asa cum am spus, se stabileste dupa un algoritm, se calculeaza inainte pentru mai multi ani si datele se pun in tabele.

  GAMBITO LETON PDF

Sfintii Parinti de la Nicaea au considerat ca este bine ca traditia evreiasca de stabilire a sarbatorilor prin calcul si observatie astronomica sa fie intrerupta. Daca esti sectant cine iti da dreptul sa ma judeci pe mine ai dreptul sa judeci doar pe cei din erezia ta te-ai despartit de sfinti in chip eretic nu ortodox.

Daca da cum se face ca, Pastele nostru al celor pe calendarul Iulian revizuit cade in aceeasi data cu Pastele celor ce folosesc calendarul Iulian? Vespre ca ori el, ori Razbointrucuvint minte? Cred ca ceea ce se are in discutie aici nu e valoarea astronomica si valoarea ecclesiastica a calendarului.

Chestiunea calendarului – o creatie ecumenista? – Pagina 3 – FORUMUL ORTODOX –

Priveste daca mai poti cum s-au despartit Sfantul Fotie si Marcu Evgheniculnu si-au facut alte biserici ci au lasat sa existe o singura ierarhie putand sa ajunga ei intaistatori ai acelei ierarhii si asa sa stearga ereziile.

In aceasta privinta calendarul Revizuit Iulian se suprapune cu cel Iulian si unele duminici se suprapun intre ele, iar postul Sf Apostoli Petru si Pavel este scurtat.

Dar, daca dumneavoastra cunoasteti parinti ai Bisericii care sa fi invatat in acel sens, va rog sa ma luminati si pe mine…. Poate nu am cautat preltie trebuie. Care sa sustina ideea ca acest Dar al vorbirii in limbi s-a sfarsit Daca ar fi si altele in afara de Sf Parinti ar fi nemaipomenit de bine caci, sectarii nu cred deloc ce spun Sf Parinti.

Poate acolo o sa comenteze si despre faptul ca Darul vorbirii era deja incetat in sec IV.